Koloseliler 2:9 ve Efesliler 3:19

• Koloseliler 2:9, “Çünkü Tanrılığın bütün doluluğu bedence Mesih’te bulunuyor.”
• Efesliler 3:19, “Öyle ki, Tanrı’nın bütün doluluğuyla dolmanız için, sevgide köklenmiş ve temellenmiş olarak bütün kutsallarla birlikte Mesih’in sevgisinin ne denli geniş ve uzun, yüksek ve derin olduğunu anlamaya, bilgiyi çok aşan bu sevgiyi kavramaya gücünüz yetsin.”

Koloseliler 2:9 ayeti, Üçlü-Birlikçiler tarafından İsa’nın beden almış Tanrı olduğunu kanıtlamak için kullandıkları ayettir. Ayet açıkça, Tanrı’nın Mesih’te olduğunu söylüyor. Bu ayet hakkında ilginç olan şeylerden biri de, Kutsal Kitap’ta yalnızca bir kez geçen “tanrılık” (Grekçe: theotes) kelimesidir. Tanrılık, “Tanrı olmanın temel  koşulu” demektir. Kısacası bu ayet, Tanrılığın bütün doluluğunun veya Tanrı olmanın temel koşulunun Mesih’te olduğunu söylüyor.

Fakat Mesih’in Tanrı olduğu öğretişini eleştirenler Koloseliler 2:9’a benzeyen Efesliler 3:19 ayetini gösteriyorlar. Efesliler 3:19, “…Tanrı’nın bütün doluluğuyla dolmanız için…” Bu ayetler birbirlerine çok yakındır ve Üçlü-Birlik karşıtı olanlar, Mesih’in Tanrılığını inkâr etmek için Efesliler 3:19 ayetini kullanıyorlar. Hristiyanların, Tanrı’nın doluluğuyla dolduklarını söylemeleri doğrudur. O zaman da, onlar bizim Tanrı’nın doluluğunun bizde olmasıyla bizim Tanrı olmadığımızı söylüyor ve Koloseliler 2:9’da da İsa’nın da Tanrı’nın doluluğuyla dolduğunu ve Tanrı olmadığını savunuyorlar.

Yapılan hatalardan biri de, Efesliler 3:19’un Koloseliler 2:9’u açıkladığını ya da yorumladığını düşünme varsayımıdır. Bu da onların bağlamı ele almadıklarını gösteriyor. Mektuplardaki ayetlerin hepsi farklıdır. Ayetlerin bağlamlarını okumadan, onları yalnızca yan yana getirerek, sırf birbirlerine benzedikleri için Efesliler 3:19’u Koloseliler 2:9’la karşılaştırarak, İsa’nın Tanrı olmadığını iddia etmek mantıklı değildir. Bu nedenle, gelin bağlamları inceleyelim.

Koloseliler 2.bölüm

• Ayet 2: Tanrı sırrının saklı olduğu Mesih’i tanımak.
• Ayet 4: Kimse sizi kulağı okşayan sözlerle aldatmasın.
• Ayet 6: Mesih’te yaşayın.
• Ayet 7: İsa’da köklenin ve gelişin.
• Ayet 8: Felsefeyle, boş ve aldatıcı sözlerle kimse sizi tutsak etmesin.
• Ayet 9: Çünkü Tanrılığın bütün doluluğu bedence Mesih’te bulunuyor.

Efesliler 3.bölüm

• Ayet 1: Mesih’in tutuklusu Pavlus.
• Ayet 3: ‘Sır’ vahiy yoluyla Pavlus’a bildirildi.
• Ayet 6: Şöyle ki, öteki uluslar da mirasa ortaktır, aynı bedenin üyeleridir.
• Ayet 10: Öyle ki, Tanrı’nın çok yönlü bilgeliği şimdiki dönemde bildirilsin.
• Ayet 14: Pavlus’un Efesliler için duası.
• Ayet 16: Ruhu’yla onları iç varlıklarında güçlendirsin.
• Ayet 17: Mesih’in iman yoluyla yüreklerinizde yaşamasını dilerim.
• Ayet 18: Bütün kutsallarla kavrayabilsinler.
• Ayet 19: Tanrı’nın bütün doluluğuyla dolmanız için, sevgide köklenmiş ve temellenmiş olarak Mesih’in sevgisi anlayabilsinler.

Gördüğünüz gibi Koloseliler 2.bölümün bağlamı aldanmaya karşı uyarı ve Tanrı doluluğunun Mesih’te olduğunu duyurmak için teşvik içerir. Mesih Tanrı’nın doluluğunda olduğu için, aldanmaya karşı korunuyoruz. O, bizim koruyucumuzdur. Efesliler 3.bölümde ise, diğer uluslardan olanların da Tanrı’nın kurtuluş planına ortak oldukları yazmaktadır; bu nedenle de Pavlus, onların Tanrı’nın bütün doluluğuyla dolmaları için, sevgide köklenmiş ve temellenmiş olarak bütün kutsallarla birlikte Mesih’in sevgisini anlayabilmelerini istiyor.

Bağlamlar farklıdır; ve bu nedenle de bağlam temelinde yorumlanmalıdırlar. Koloseliler 2:9’da İsa, aldanmamamız için bizim koruyucumuzdur. Efesliler 3:19’da ise Tanrı’nın doluluğuyla dolmamız, içimizde Kutsal Ruh’un (16.ayet) ve Mesih’in (17.ayet) yaşamasıdır. İşte bu bağlamda, Tanrı’nın doluluğula dolmak, Hristiyanlar’da Ruh’un ve Mesih’in yaşadığı kastedilmektedir. Ayet, Hristiyanların Tanrı olduklarını söylemiyor. Ayet, Kutsal Yazıların diğer bölümlerinde de yazdığı gibi Tanrı’nın Hristiyanlarda yaşadığını vurguluyor.

• Yuhanna 14:23, “İsa ona şu karşılığı verdi: “Beni seven sözüme uyar, Babam da onu sever. Biz de ona gelir, onunla birlikte yaşarız.”
• Romalılar 8:9-11, “Ne var ki, Tanrı’nın Ruhu içinizde yaşıyorsa, benliğin değil, Ruh’un denetimindesiniz. Ama içinde Mesih’in Ruhu olmayan kişi Mesih’in değildir. Eğer Mesih içinizdeyse, bedeniniz günah yüzünden ölü olmakla birlikte, aklanmış olduğunuz için ruhunuz diridir. Mesih İsa’yı ölümden dirilten Tanrı’nın Ruhu içinizde yaşıyorsa, Mesih’i ölümden dirilten Tanrı, içinizde yaşayan Ruhu’yla ölümlü bedenlerinize de yaşam verecektir.”

Koloseliler 2.bölümün konusu, Efesliler 3.bölümün konusundan farklıdır. Her iki ayet de aynı ifadeleri kullansalar da, Koloseliler 2:9 ve Efesliler 3:19’da farklı konular ele alınmaktadır. Ayrıca, Kutsal Kitap’ta yalnızca 1 kere ve Koloseliler 2:9’da kullanılan “tanrılık” (Grekçe: theotes) kelimesi, yalnızca İsa için kullanılmıştır. Koloseliler 2:9’da Tanrılığın bütün doluluğunun bedence Mesih’te bulunduğu yazıyor. Efesliler 3:19’da ise Hristiyanların Tanrı’nın doluluğuyla dolabilecekleri yazıyor. Aynı şekilde, “Tanrı’nın doluluğuyla dolmak” sözü de Kutsal Kitap’ta yalnızca bu ayette geçmektedir ve imanlıların Kutsal Ruh’la doldukları kastedilmektedir (16.ayet). Görüldüğü üzere, Efesliler 3:19 Koloseliler 2:9’daki İsa’nın Tanrılığını çürütmek amacıyla kullanılamaz.

Bununla birlikte, Yuhanna 1:1 ve Yuhanna 1:14 ayetlerini, Koloseliler 2:9’u düşünerek okumalıyız.

• Yuhanna 1:1, “Başlangıçta Söz vardı. Söz Tanrı’yla birlikteydi ve Söz Tanrı’ydı.”
• Yuhanna 1:14, “Söz, insan olup aramızda yaşadı. O’nun yüceliğini Baba’dan gelen, lütuf ve gerçekle dolu biricik Oğul’un yüceliğini gördük.”

Son olarak, Yuhanna 14:23 ve Romalılar 8:9’da Tanrı’nın Üçlü-Birlik olarak içimizde olduğunu okuyoruz. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh’un imanlıların içinde olduğu yazmaktadır. Bu, Üçlübirliğin gizemi ve harikasıdır.

Koloseliler 2:9 bize İsa’nın beden almış Tanrı olduğunu bildiriyor. Efesliler 3:19’da ise Tanrı’nın Hristiyanlar’da Kutsal Ruh aracılığıyla yaşadığı yazmaktadır. Bu iki ayet de farklı konulardan söz etmektedir.

“İsa, “Size doğrusunu söyleyeyim, İbrahim doğmadan önce ben varım” dedi.” (Yuhanna 8:58)